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净土法门的宗旨
净土法门，三根普被，利钝全收，乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。 此法门，以信、愿、行三法为宗。信，则信我此世界是苦，信...驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。（文钞续编卷上《一函遍复》） 须知念佛根本道理是要人生信发愿，求生西方，了脱生死。不可只发求世间富乐，不求生西方。能一心念佛，求生西方，世间灾难，亦可消灭（文钞三编...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200050715.html
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《大势至菩萨念佛圆通章》文字不多，而内容丰富，妙义无尽，谨将大旨略予试释，尚祈诸方大德指正。 佛在楞严会上，普问诸大菩萨及大阿罗汉：“最初发心悟十八界，谁为圆通；从何方便入三摩地？”当时大势至菩萨...念佛；二、观像念佛；三、观想念佛；四、实相念佛。其中持名念佛可分为事念和理念。 一、所谓事念，就是系念于佛，好像有要事待做，忆念不忘。大势至菩萨说：“若众生心忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。”...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07494753676.html
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以误为悟者，更不须说矣。良以参禅一法，乃仗自力法门，故比念佛法门之利益，奚啻天渊悬殊。念佛法门，乃如来一代法门中之特别法门。三根普被，利钝全收。上上根如文殊、普贤、之大菩萨，不能超出其外。下下根如五逆...。夫所谓净土法门者。以其普摄上中下根。高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群生。所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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等时，四教并谈，三根普被。四，般若时，以般若妙智，荡除圣凡情见。五，法华、涅槃时。法华，则开权显实，开迹显本，普授三根之记，共领本有家珍。涅槃，则扶律谈常，作最后训。俾身、口、意、三业，与佛同净，戒、...、痴，造杀、盗、婬，永沦三途六道之中，了无出期。三乘圣人，虽有悟证，未至究竟，故亦未能全得受用也。大觉世尊，愍而哀之，示生世间，成等正觉，随机施教，对证发药，俾其就路还家，并不另起炉灶。大根则直说一乘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净土法门特别在哪里？试解印祖《净土指要》 “净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出其外。逆恶罪人，亦可预入其中。不断惑业，得出轮迥。即此一生，定登佛国。末世...戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。净土法门，以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿，非愿何由起行，非持名妙行，何由证所信而满所愿。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115854974.html
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世善，一心念佛，即是绝对待无等伦的大乘。此绝对待无等伦的大乘，人人皆能修；非如诸余经典中唯仗自力之大乘，虽证阿罗汉果之圣人，尚多不堪担荷。所以说净土法门，三根普被，利钝全收；上自等觉菩萨，下至逆恶凡夫...小乘，却因断尽三界内粗烦恼，超出生死流，与我们三界凡夫比较起来，已到了圣人地位，断不可因佛说他是小乘，看轻了他，起一种我慢的心。须知法华经义，三乘即是一乘，罗汉只要能回心向大，即是菩萨因，即是佛因。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133555094.html
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果位，确属不易做到。尤其身处『五浊恶世』之娑婆世界，障道因缘特多，更是如『天方夜谭』般难上加难。是故吾等学佛修道者，若能选择三根普被、利钝全收之『念佛法门』，一门深入地修行，只要能临命终时，自知时至，...众所周知：学佛修道者都希望能於今生了脱生死，超出三界，来世不要再堕落六道轮回，是故有修『四谛法』者，欲证阿罗汉果；有修『十二因缘法』者，欲证辟支佛果；有修『六波罗蜜』者，欲证阿耨多罗三藐三菩提，尤以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474357747.html
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然怀师极望大家能乘之归向禅净双修同修会之途。禅净双修不但三根普被，而且入世出世皆得人己两利，由之更能彰显准提法的殊胜。
...高宗时，开元三大士译出而传入中国，然迨及辽道宗时，五台山金河寺道辑着《显密圆通成佛心要集》，其中宣扬华严，亦于修持仪轨中加入四咒语，欲融贯显密二宗修持，随之影响，中国准提法传承遂异于天竺。明清二代修习...
不详
|五明研究|
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念佛法门之利益，奚啻天渊悬殊。念佛法门，乃如来一代法门中之特别法门。三根普被，利钝全收。上上根如文殊、普贤、之大菩萨，不能超出其外。下下根如五逆、十恶、之大罪人，亦可预入其中。但具真信、切愿，皆可...地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出其外。逆恶罪人，亦可预入其中。统摄律、教、禅、密、之宗，贯通权、实、顿...
佚名
|论坛精华|
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ldquo;易行道”变成“难行道”。把中下根器的人，都关在净土大门外，这还叫“三根普被”吗？那我们这些中下根器的人，都没有资格修净土了！净土经论中...各位，还是修持名念佛，比较容易。因为，持名念佛，下手易，成功高，三根普被。古今来许多净宗大德都是持名念佛，往生净土的，《净土圣贤录》有记载的。你如果持名念佛都没修好，又想要修般舟三昧，恐怕更不容易。
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昌臻老法师
问答
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